顾名思义，“养生”即养护生命之意，其目的当然是为了达到长寿 。生命是最宝贵的，因为每个人的生命只有一次，这当然是人所共知。所以，养生应包括生命的全过程。但实际上，到了中年，特别是进入老年阶段后，才会有很多人关注养生之道，因为意识到生命已不长，当更 加珍惜与养护。年轻人关注健康与养生的不多，不少年轻人甚至在自戕健康、透支生命，待日后有所觉悟，但失去的就难以追回了，将造成永久的遗憾。

　　在各种报刊上，散见有关养生的文章，可谓繁多，而林林总总的养生专著，可谓不计其数。在浏览之余，试比较中西养生法之异同。总体 观之，不外以动养生，以静养生，大多主张动中有静，静中有动，动静 结合，中西观点一致，至于选择何种具体方法，则视个人的兴趣爱好、身体状况、生活条件与环境等多种因素而定。

　　但在性事养生方法上，中西观点有很大出入。中国传统养生法多主张“清心寡欲”，佛家更要求 “断情绝欲”，这“欲”当包括性欲在内。故随着年龄的增长，房事间 隔时间应相应延长。由于传统观念将男子精液看得过于宝贵，认为过多 或过频的损失精液会严重危害身体健康，摧残生命，故极力主张节欲保精，如能交而不泄最佳。

　　西方养生家持现代医学观点，并不很看重精液的损失，认为精液只是一种身体分泌物，所含营养物质不多。旺盛的性 功能是身体强壮的标志之一，正常的房事活动能愉悦情绪、增进健康， 相反，自我抑止性功能、害怕房事、或交而不泄地“藏精”，均有害男 女双方的身心健康。因此，设法推迟性功能衰老，使老年人仍能享受性乐趣，是养生的重要内容之一，必将促进老年健康与长寿。

　　英国历史上有一个著名长寿者托马斯佩普，是个农民，活了152岁，一生经历8个国王。此人一生坚持劳动，身体壮实，虽已高龄而仍保持着旺盛的性能 力。他在1585年102岁时，因暴力侵犯妇女罪而被捕，判了18年徒刑。 1603年，他120岁时出狱，与一个青年妇女结婚，次年生了一个活泼可 爱的儿子。如此高龄尚能生儿育女，消息不但轰动了英国，也轰动了全世界。

　　后来，这个奇人又活了35年。在1635年他152岁时，被英王召见，赐以美酒丰食，他不幸过食而死。死后由当时的御医，发现循环的著 名解剖学家哈维进行尸解，竟没有发现主要脏器有明显衰老改变，性腺 也没有萎缩。此例是人类性功能的极限，也说明性功能与长寿的关系。

　　近年有人推出老人养生“一二三四五工程”，观点很科学，比读很 多的养生文章实用，好掌握，兹转录于下，以借关注养生的广大老年朋友参考。

　　一、一个中心：以健康为中心；

　　二、两个要点：潇洒一点，糊涂一点；

　　三、三个忘记：忘记年龄，忘记疾病，忘记怨恨；

　　四、四有：有个老窝（房子），有点老底（积蓄），有个老伴，有群老友；

　　五、五要：要笑，要跳，要俏，要吐（吐露心中的烦闷），要掉（当过领导工作的要放下架子）。